南山上有一座神廟,裡面供奉著一尊佛祖。傳說這尊佛祖非常靈驗,只要信徒心誠意正的許願,佛祖都會大發慈悲,幫信徒圓他的夢。
有一個信徒聽說了這件事,他為了表現出虔誠的心,在佛祖誕辰時,親自背著三樣牲禮,一步一步地爬上南山,準備在佛祖的生日時,向佛祖許願。
他爬過一山又一山,當汗流浹背時,他怕失了恭敬的心,說什麼也不肯放下牲禮,稍作休息;當身疲力竭時,他怕誤了生辰之時,說什麼也不肯慢下腳步,稍作停留。
歷盡千心萬苦,虔誠的信徒終於到了神廟。
他恭敬的將牲禮擺上供桌,噗通一聲跪在地上,雙手合十誠敬的向佛祖禱告說:“靈驗的佛祖啊!我已經考了十年功名,卻都一直無法如願。你的法力無邊,請你看在我這麼虔誠的份上,讓我今年金榜題名吧!”
信徒虔誠的禱告完畢之後,收拾起牲禮準備打道回府。
他才走出廟口,就看見一個乞丐伸手向他乞討說:“大方的施主呀!我已經餓了三天三夜了,請你可憐可憐我,給我一點祭拜的牲禮充充飢吧! ”
信徒看乞丐臟兮兮的模樣,露出嫌惡的表情揮揮手,說:“走!走!瞧你又破又爛,別弄髒我的牲禮,我的牲禮還要帶回家給妻子兒女吃呢!哪裡有你的份!”
乞丐不斷地磕頭乞求,說:“大方的施主呀!我就快餓死了,只要給我一點點牲禮就夠了呀!請你救救我吧!”
信徒怕乞丐來搶他的牲禮,趕緊扛起牲禮,頭也不回的跑下山去。乞丐餓的全身無力,裹著身上僅有的破毛毯,縮著身子蹲在廟旁。夜,漸漸深了,天氣也愈來愈冷了,乞丐用破毛毯把自己凍得直打哆嗦的身體緊緊裹住。
不知從哪裡突然冒出一隻全身都是膿瘡的癩痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身邊,叼著毛毯一角,蓋住滿是膿瘡的身子,緊緊偎在乞丐身旁取暖。
小狗身上的膿瘡破了,膿水沾髒了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
乞丐生氣的踹了小狗一下,說:“滾!滾!瞧你滿身又膿又瘡,別弄髒了我的毛毯,這裡可沒有你窩身的地方。”
小狗挨不起痛,淚眼汪汪的慢慢跑開,當天晚上就凍死在神廟的大門邊。
第二天,乞丐雖然有毛毯覆身沒有凍死,但也因為缺少食物而餓死了。
半年後,虔誠的信徒進京赴考又落榜了。
他氣沖衝的跑上南山,向佛祖抱怨說:“說什麼你的法力無邊,根本都是騙人的,如果你真的靈驗,為什麼連一個簡單的考試都沒有辦法幫我,還讓我名落孫山?”
佛祖拿出榜單,問信徒:“為什麼我要幫你?”
信徒回答:“我虔誠的扛著牲禮上山,為了趕在你的誕辰之前來到廟裡,一刻也不敢休息,光是這份誠意,你就應該幫我。”
佛祖叫乞丐的靈魂出來,乞丐的靈魂向信徒大聲哀嚎,說:“我隻請你給我一點牲禮,讓我填飽肚子,你都不肯,連這一點施捨之心都沒有,佛祖為什麼要幫助你?不過佛祖呀!你也真是殘忍,寧可眼睜睜的看我餓死,也不肯賜一點東西給我吃,難道你沒有一點憐憫之心嗎?”
佛祖又叫小狗的靈魂出來,小狗的靈魂向乞丐大聲吠叫,說:“我只求你讓我窩在毛毯旁,給我一點毛毯的溫暖,對你來說根本沒有任何損失,你都不肯了,信徒為什麼要施捨你?佛祖又為什麼要憐憫你?”
最後,佛祖指著信徒說:“讓你金榜題名;再指著乞丐說,讓你豐衣足食,對我來說都是舉手之勞。但是,你們連自己能力所及,可以輕易幫助別人的都不肯付出,你們又有什麼地方值得我動這舉手之勞呢?”
佛祖說完,順手把信徒的榜單拋到深谷中,信徒再也與功名無緣!
有人說,現在的人真是太小氣了,連一個微笑都捨不得送人愁眉苦臉,讓人覺得面目可憎。
我們總是容易把所有心思,放在我們期待“得到”的地方,腦海中無時無刻盤算著,我們做這些事,可以得到什麼利益?可以享受什麼成果?卻很少把心思投入可以“喜捨”的部分,想想我們這麼做,別人會不會方便一點?能不能輕鬆一些?
但是,假使我們都不願意給別人甚麼,又有什麼資格要求別人必須給我們呢?在我們有能力的時候,不肯伸出援手,那麼在我們需要的時候,又有什麼資格要求別人要伸出援手?
太多人都不明白:你所給予的最終都會回到自己身上!
不要總是想著失去了什麼!想想你擁有的是否比別人更多!想想你擁有的給你帶來了什麼幸福!聖經告訴世人,不懂感恩的人連他所有的也將被奪去,如若一味向他人索取也終將被人索取!
人跟人之間或是人跟其他生命的對待相處,都會有回報。如果不是直接回應,也會有因果循環,結果終究會落在自己身上,做最後的承擔!
諸佛菩薩他們自己不會來幫你,他會派一些人到你身邊來幫你!能向我們索取的人(乞丐、治病缺錢的人),其實都是諸佛菩薩安排來讓我們種下福報種子的貴人!
善待眾生,善待世界;
諸惡莫作,眾善奉行。
種瓜得瓜,種豆得豆;
種如是因,得如是果。
好人好自己,壞人壞自己。
“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。學習佛法、傳統文化,講學培養人才,以專修求生淨土,做個有道德的人。
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